الاثنين، 12 يناير 2015

دورة مكثفة في تنسيف البحوث والرسائل العلمية، بمكة المكرّمة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، وسلامٌ على عباده الذين اصطفى. أما بعد:
فعندي في مكة المكرَّمة تقديم دورة مكثفة في تنسيف البحوث والرسائل العلمية، في العوالى، بقاعة الهيئة العالمية للتعريف بالإسلام (مركز إمام الدعوة)، عند مسجد فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن السديس، إمام المسجد الحرام، حفظه الله.

تكون الدورة في الثلاثاء والأربعاء (22-23 ربيع الأول 1436هـ)، وقد نزيد الخميس عند الحاجة.
الوقت: من الساعة الثامنة صباحا، إلى 12 ظهرًا.

وهي على حساب اتحاد طلاب غينيا، حسب علمي.

يا من يريد دوراتي بدون إنفاق، هذه فرصتك!

للاستفسار يرجى الاتصال بفضيلة الدكتور عثمان تراوري رئيس طلاب غينيا في مكة المكرّمة:
0559187227

ومن أراد تنظيم دورة على حسابه، أو على حساب مجموعة، فليبادر، قبل أن يبلغه خبر رحيلي، أو يصادف وقتًا يصعب فيه تلبية دعوته!

وصلى الله وسلم على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

والحمد لله رب العالمين.



السبت، 11 أكتوبر 2014

الإسلام في الإنجيل L'islam dans la bible


Chèrs amis chrétiens, je vous prie de bien lire ces versets bibliques pour voir la vérité. Ne demandez personne, mais demandez vos Consciences; il est temps d'emprunter le bon chemin.

1- الإشارة إلى نبوّة محمد صلى الله عليه وسلَّم في الإنجيل:

1- تحويل مُلك الله إلى شعب آخَر غيرِ بني إسرائيل: 


Matthieu (21: 33-44)       إنجيل يوحنّا
21.33  Ecoutez une autre parabole. Il y avait un homme, maître de maison, qui planta une vigne. Il l'entoura d'une haie, y creusa un pressoir, et bâtit une tour; puis il l'afferma à des vignerons, et quitta le pays.
21.34  Lorsque le temps de la récolte fut arrivé, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.
21.35 Les vignerons, s'étant saisis de ses serviteurs, battirent l'un, tuèrent l'autre, et lapidèrent le troisième.
21.36 Il envoya encore d'autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers; et les vignerons les traitèrent de la même manière.
21.37  Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant: Ils auront du respect pour mon fils.
21.38 Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux: Voici l'héritier; venez, tuons-le, et emparons-nous de son héritage.
21.39  Et ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent.
21.40  Maintenant, lorsque le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons?
21.41 Ils lui répondirent: Il fera périr misérablement ces misérables, et il affermera la vigne à d'autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la récolte.
21.42  Jésus leur dit: N'avez-vous jamais lu dans les Ecritures: La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l'angle; C'est du Seigneur que cela est venu, Et c'est un prodige à nos yeux?
21.43  C'est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits.

Qu'elle est la nouvelle nation qui a reçus le royaume de Dieu enlevé d'Israël ?
N'allez pas loin, c'est les Arabes (Islam).


Qu'Allah nous guide sur le bon chemin.

Veillez télécharger le fichier

الخميس، 15 مايو 2014

بسم الله الرحمن الرحيم
تذكرت قول عنترة في وصف قومه عندما يحتاجونه في الشدائد يعظمونه وينادونه بأحسن الأسماء، وبعد الشدائد لا يلقون له بالا، بل ينادونه بما لا يريد؛ فعلمت أن الكبار سواء في كل زمان، يتقاربون في خدمة المجتمع، وبذل المعروف.

قال عنترة:
خَدَمتُ أُناساً وَاِتَّخَذتُ أَقارِباً    ***  لِعَوني وَلَكِن أَصبَحوا كَالعَقارِبِ
يُنادونَني في السِلمِ يا اِبنَ زَبيبَةٍ   ***   وَعِندَ صِدامِ الخَيلِ يا اِبنَ الأَطايِبِ
وَلَولا الهَوى ما ذَلَّ مِثلي لِمِثلِهِم    ***  وَلا خَضَعَت أُسدُ الفَلا لِلثَعالِبِ
سَيَذكُرُني قَومي إِذا الخَيلُ أَصبَحَت  ***  تَجولُ بِها الفُرسانُ بَينَ المَضارِبِ
فَإِن هُم نَسوني فَالصَوارِمُ وَالقَنا  ***   تُذَكِّرُهُم فِعلي وَوَقعَ مَضارِبي
فَيا لَيتَ أَنَّ الدَهرَ يُدني أَحِبَّتي  ***   إِلَيَّ كَما يُدني إِلَيَّ مَصائِبي
وَلَيتَ خَيالاً مِنكِ يا عَبلَ طارِقاً  ***  يَرى فَيضَ جَفني بِالدُموعِ السَواكِبِ
سَأَصبِرُ حَتّى تَطَّرِحني عَواذِلي  ***  وَحَتّى يَضِجَّ الصَبرُ بَينَ جَوانِبي

سأبقى كبيرا، أخدم المجتمع، وأسعى إلى التطوير بما آتاني الله من قدرات، مهما نظر إليّ الأراذل واللئام نظرةَ استخفاف...
 وسأصبر حتى ألقاك يا عبل، إن شاء الله تعالى.



وفّقني الله لما يحب ويرضى، وجعل عملي خالصا لوجهه.

وصلى الله وسلَّم على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه.

والحمد لله رب العالمين.


الأربعاء، 26 مارس 2014

بدء تدريس "أَبْ كون دو" "Ab Kune Do" الفنّ القتالي الجديد



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وسلامٌ على عبادِه الذين اصطفى.
أمّا بعد:
فبعد أن كان فنّيَ القتاليُّ الجديدُ "أَبْ كون دو" "Ab Kune Do" حِبرًا على ورقٍ، في أكثرَ من سنتَين، خرج -بإذن الله عزَّ وجلَّ- إلى النّور يومَ السبت 21/ 5/ 1435هـ، الموافق 22/ 3/ 2014م.
فقد بدأتُ تدريسَ "أَبْ كون دو" "Ab Kune Do"، بعد المغرب، ليلةَ الأحد، في الجامعة الإسلامية، بالمدينة النّبوية.

التفاصيل في المدونة الخاصة بـ "أَبْ كون دو" "Ab Kune Do"، على هذا الرابط:


وفّقنا الله لما يحبّ ويرضى، وجعل عملنا خالصًا لوجهه.

وصلَّى الله وسلَّم على رسوله محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.
والحمد لله ربِّ العالمين.

السبت، 9 نوفمبر 2013

مبارك على الفوز يا أبناء أمّ الكليات (كلية الشريعة)!


بسم الله الرحمن الرحيم
وجدت صور رجال مع أزواجهم منشورة في "فيس بوك"، فلم أر التعليق في المكان فرارا من الإنكار بغير حكمة؛ وإنما راسلتهم شخصيا، ثم رأيت أن أكتب هنا تبصيرا للمنتبه، وتنبيها للغافل... وهذا نص كلامي:

مبارك على الفوز يا أبناء أمّ الكليات (كلية الشريعة)!
انتهى الخلاف في عدم جواز التصوير، بفوزكم، وأصبحت المسألة ليس فيها إلا قول واحد هو وجوب التصوير، والإنكار على من لا يقبل التصوير، واتهامه بالتشديد (خلاف المشهور عند أهل السنة في صغرنا –من عاش رأى-).
وانتهى الخلاف في تغطية وجه المرأة، بغلبتكم!

الآن وصلتم إلى باب ما جاء في استحباب النظر إلى المرأة الأجنبية، فهل يدخل في هذا الباب فصلٌ: ما جاء في نسخ قوله تعالى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ.. وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ...} [النور: 30، 31]؛ أم أن في دخولها في هذا الباب قولين؟

علما بأن في الآية إشارةً إلى ربط حفظ الفروج بغضّ البصر، وربط الفواحش والمنكرات بالنظر!

لئن لم ينتهوا لأمنعنّ دخول أم الكليات (كلية الشريعة) –إن شاء الله- ولأرسلنّهم إلى أبي الكليات (كلية الرجال –الحديث الشريف والدراسات الإسلامية-)؛ (ابتسامة).

أرجو من الإخوة الكرام –حفظهم الله تعالى- حذف صور النساء الجميلات، وأن لا ينشروا إلا صور الدميمات القبيحات؛ وذلك حتى لا يفتنونا بصور الجميلات، فنستعجل قول الملائكة لهم: «أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ؛  نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ»؛ لنخلفَهم عليهنّ –وهل للوصول إليهن غير وصول أرواحهم إلى الجنة من سبيل؟- (ابتسامة!).

وليعلموا أني أمازحهم، وأعلم أنه قد حصل ذلك غفلة، لا قصدًا لمخالفة النصوص... ولكن كانت فرصة نادرة اغتنمتها لقضاء بعض ديونكم علينا، يا أهل الشريعة!

بارك الله فيكم وفي ذرياتكم، وجعل عملكم خالصا لوجهه.
وصلى الله وسلم على رسوله محمد وعلى آله وأصحابه وسلّم
والحمد لله رب العالمين.